시정(詩庭）

立春 (杜甫) 입춘春日春盤細生菜(요락심지송옥비) 봄날 춘반의 가느다란 생야채 보니忽憶兩京梅發時(홀억량경매발시) 문득 낙양과 장안의 매화 피던 때가 생각나는구나.盤出高門行白玉(반출고문행백옥) 지체 높은 벼슬아치 집에서는 백옥 쟁반을 돌렸는데菜傳纖手送靑絲(채전섬수송청사) 섬세한 손으로 파란 부추를 보내왔지. 巫峽寒江那對眼(무협한강나대안) 무협의 찬 강이야 어찌 마주 대하랴!杜陵遠客不勝悲(두릉원객불승비) 두릉에서 먼 길 떠나온 나그네는 슬픔을 이기지 못하네.此身未知歸定處(차신미지귀정처) 이 몸은 돌아가 머물 곳 모르나니呼兒覓紙一題詩(호아멱지일제시) 아이 불러 종이를 찾아 시나 한 편 쓸 수밖에.※이 시는 767년에 기주에서 지은 것이다.

맥수지탄(麥秀之歎)麥秀漸漸兮(맥수점점혜)보리 이삭은 무럭무럭 자라나고禾黍油油兮(화서유유혜)벼와 기장도 윤기가 흐르는구나彼狡童兮(피교동해)교활한 저 철부지(주왕)가不與我好兮(불여아호혜)내 말을 듣지 않았음이 슬프구나*기자가 망명지에서 무왕의 부름을 받고 주나라의 도읍으로 가던 도중 은나라의 옛 도읍지를 지나게 되었다. 번화하던 옛 모습은 간데 없고 궁궐터엔 보리와 기장만이 무성했다. 금석지감(今昔之感)을 금치 못한 기자는 시 한 수를 읊었다.麥:보리 맥. 秀:빼어날‧팰 수. 之:갈 지. 歎:탄식할‧감탄할 탄.[원말]서리맥수지탄(黍離麥秀之歎).[동의]맥수서유(麥秀黍油).맥수지시(麥秀之詩)[참조]은감불원(殷鑑不遠).주지육림(酒池肉林)[출전]《史記》〈宋微子世家〉.《詩經》〈王風篇〉보리 이삭이 무성함을 탄식한..

목정(木丁) 방의걸 목정(木丁) 방의걸 작가 목정(木丁) 방의걸 작가 "그림으로 "시"를 쓰고 삶에서 경험했던...blog.naver.com

진경산수화의 정수를 보여주는 정선의 ‘연강임술첩(漣江壬戌帖)’은 10년 만에 대중에 공개되는 작품으로 눈길을 끈다. 겸재 노년의 명작으로 꼽히는 이 작품은 정선이 1742년 양천현령을 지내던 67세 때 경기도 관찰사, 연천군수와 함께 임진강에서 뱃놀이를 한 뒤 이를 기념해 세 점을 그려 나눠 가졌던 것이다.중국 명나라 시인 오종잠의 시 ‘중추가연(中秋家宴)’의 시구를 담은 ‘대팽고회’(1853)는 추사의 노년의 명작으로 꼽히는 작품이다. ‘大烹豆腐瓜薑菜( 두부와 오이 생강 나물을 크게 삶아)/高會夫妻兒女孫(부부와 아들딸과 손자까지 다 모였네)’라는 내용이다. 겸재 정선, 추사 김정희, 윤형근…시대를 건너 필과 묵으로 공명하다 - 매일경제서울 대치동 S2A 기획전 주요 대표작 40여점 선봬 정선 산수화 ‘..

孤雲 崔致遠(고운 최치원). 山頂危石(산정위석)산 마루 높은 바위 萬古天成勝琢磨(만고천성승탁마) :만고 저절로 이루어져 만든 것보다 나으니高高頂上立靑螺(고고정상립청나) :높디높은 꼭대기에 푸른 상투처럼 서있구나永無飛溜侵凌得(영무비류침능득) :날으는 물줄기 능멸 침범함이 없고唯有閒雲撥觸多(유유한운발촉다) :오직 한가한 구름 닿음이 많을 뿐이로다峻影每先迎海日(준영매선영해일) :높은 바위 그림자 매번 바다의 해를 먼저 맞고危形長恐墜潮波(위형장공추조파) :위태로운 형상 조수 물결에 떨어질까 항상 두려워라縱饒蘊玉誰回顧(종요온옥수회고) :풍부한 옥이 쌓였다 한들 누가 돌아볼까擧世謀身笑卞和(거세모신소변화) :세상에 몸 조심하는 사람들 옥장인 변화를 비웃는다 29.통일신라-최치원(崔致遠)차상찬(車相瓚) 1887~1..

清江引.山居春秋 (청강인.산거춘추-散曲)-元 張可久(원 장가구)門前好山雲占了(문전호산 운점료)문 앞의 산에는 구름이 둘렀는데盡日無人到(진일무인도)날이 다하도록 사람이 오지 않네松風響翠濤(송풍향취도)솔바람은 불어 푸른 파도 일고槲葉燒丹謂(곡엽소단위)갈잎은 불에 타는 듯한데先生醉眼春自老(선생취면 춘자노) 선생은 취해 잠을 자니 봄은 절로 가 는구나*장가구(張可久 1270 추정~1317) 元 나라. 산곡(散曲) 작가. 호가 소산(小山)이며, 경원(慶元 = 현 절강성(浙江省)) 사람이었으나 그의 생애에 대해서는 자세히 알 수가 없다. 벼슬길이 여의치 못하자 강남의 명승 고적을 두루 유람하였으며, 관리, 승, 도사, 악공, 기녀 등과 폭넓게 교유하였는데 그의 산곡 속에는 그 사실이 제재로 자주 등장한다. 그는 일..

元 張養浩의 散曲 山坡羊(산파양)•潼關懷古(동관회고) 峰巒如聚(봉만여취)波濤如怒(파도여노).山河表裏潼關路(산하표리동관로)望西都, 意躊躇(망서도, 의주저). 傷心秦漢經行處(상심진한경행처)宫闕萬間都做了土(궁궐만간도고로토) 興, 百姓苦(흥, 백성고)亡, 百姓苦(망, 백성고)연이은 산봉우리는 한 자리에 모여 있는 듯하고,파도는 성이 난 듯이 솟아오르누나.산하를 안팎으로 하여 뻗어나간 동관로,서도를 바라보니, 구슬픔이 감도는구나. 지나온 진한의 옛 자취, 진토로 변해버린 만간의 궁궐들이 가슴을 아프게 하는구나. 홍해도, 백성은 고생. 망해도, 백성은 고생.*潼關(동관)은 섬서성 위남에 있는데 지세가 험 준하고 황하와 화산에 인접해 있다 . 섬서성 은 황토고원지역인 북쪽을 '섬북'이라 하고 한수지역인 남쪽을 '섬남..

元 마치원(馬致遠)의 散曲.천정사(天淨沙)추사(秋思)=가을생각고등노수혼아 (枯藤老樹昏鴉)소교유수인가 (小橋流水人家)고도서풍수마 (古道西風瘦馬)석양서하 (夕陽西下)단장인재천애 (斷腸人在天涯)황혼의 마른 등나무 감긴 고목에 갈가마귀 앉고작은다리 아래 흐르는 물가에 인가들이 모여있네옛길에 서풍은 불고 여윈말을 몰고 가나니저녁해는 서산으로 지고애간장 끊어지는 나그네 하늘 끝에 서 있다네*중국 원대(元代)의 희곡작가 인 마치원은 자는 천리(千里),호는 동리(東籬). '원곡4대가'(元曲四大家)의 한사람이다.대도 사람으로 일찍이 강절행성의 관리를 지냈다.녹귀부 錄鬼簿〉의 기록에 따르면 잡곡 13편이 있었다고 하나지금은 〈한궁추 漢宮秋〉·〈천복비 薦福碑〉·〈청삼루 靑衫淚〉·〈악양루 岳陽樓〉·〈임풍자 任風子〉·〈진박고와..

山中問答(산중문답) - 李白(이백)問余何意棲碧山 笑而不答心自閑(문여하의서벽산 소이부답심자한).桃花流水渺然去 別有天地非人間(도화유수묘연거 별유천지비인간). 어찌하여 푸른 산에 사느냐고 묻길래 웃으며 대답하지 않아도 마음 절로 한가롭네물 따라 복사꽃잎 아득히 흘러가는데 이곳이야말로 딴 세상이지 속세가 아니라오*이백(李白, 701~ 762):당나라 시대의 시인자는 태백(太白), 호는 청련거사(靑蓮居士)두보와 함께 중국 역사상 가장 위대한 시인으로 꼽힌다. 이 두 사람을 합쳐서 "이두(李杜)"라고 칭하고 이백을 "시선(詩仙)"이라 부른다. 현재 약 1,100여 수의 시가 남아 있다. 그의 시문학과 관련된 주제는 도교, 술 등이 유명하다.